예를 들면, 20대가 일종의 '세대 의식' 같은 것을 가지고 같은 값이면 20대 사장이 만들어주는 커피나 음식을 먹어주는, 일종의 문화 흐름을 만들어낼 수 있다면, 가장 근본적인 해결법이 될 수 있을 텐데, 이건 경제학에서 얘기할 수 있는 종류의 일은 아니다. (중략) 우리나라처럼 소비자들이 프랜차이징 업체를 자영업자들에 비해서 선호하는 현상이 강력한 상황에서는 경제학적으로 할 수 있는 일이 별로 없다. 경제학적으로는 우리나라는 외국과는 달리 자영업이 프랜차이징에 비해서 가격 경쟁력을 가지고 있기 때문에 자영업이 프랜차이징에 밀릴 이유는 없는데, 실제 소비 단계에서는 더 비싸면서 평균적으로 품질이 떨어지는 상품을 소비하는 현 상황을 분석하는 일은 경제학 영역 바깥의 일이다.

십대의 마지막을 보내는 중에 이 책을 읽고 있다. 이 복잡하게 엉킨 숙제들을 풀어나가야 하는데, 어디서부터 어떻게, 누구와 풀어나가야 하지????

내가 그동안 잘못 알고 있었던 사실이 얼마나 많은지 뼈져리게 느끼게 해준 책, 386이 그리고 노무현이 왜 20대에게 지지받지 못하는지, 왜 그렇게 욕을 먹는지 조금은 알 것 같았다. 내가 우리라 불렀던 것에 내 다음 세대는 포함되지 않았다. 우리가 아니라 모두가 행복해지도록 노력해야할 때...

그런데, 지금의 청소년들은 거의 3천 년 만에, 사랑도 하고 결혼도 하고 싶지만 돈이 없어서 모든 걸 유보하도록 집단적인 통제를 받고 있다. 만일 오늘의 청소년들이 지난 3천여 년 동안 또래의 집단이 누렸던 자유를 가지고 있지 못한 이유가 윤리나 규범의 억압 때문이라면, 경제학이 관심을 가질 문제는 아니다. 그러나 가난하고 돈이 없다는 이유로 권리가 통제되고 있다면, 그것은 분명 경제학의 대상이 된다.

아 점점 설자리가 없어지는구나 ㅜㅜ